¿Ya mataron?
Cuando eso no matamos, después volvió a caer y pudimos matarlo.
Cuando volvió a caer el jaguar, matamos al que se quedó en el hoyo, lo flechamos con nuestra flecha, también matamos con el palo lo que flechamos. El venado no se queda, si el hoyo es poco profundo pronto sale, el jabalí no sale se queda. Tampoco el kure´i sale, se queda. El venado es fuerte, el jabalí es débil, el jaguar sube como nosotros subimos y pronto sale.

¿Contanos cuándo hiciste el betamumbu**?
Cuando hice el betamumbu no había mucha gente, pocos había. Cuando hice el betamumbu, no había muchos, estaba con mi mamá, mi papá, todos mis hermanos estaban conmigo.

Hasta que cicatriza el betamumbu no puedes comer y pasé hambre, estaba mi abuela también, constantemente mi abuela me visitaba, tenía pena de mí y lloraba, yo siempre cazaba para su comida, cazaba para su comida y ella lloraba por mí.

¿Quién hizo contigo el betamumbu?
¿Quién estaba conmigo? Nadie estaba conmigo, yo solo hice el betamumbu.

¿El último Tomumbú*** por qué no se realizó?
Yo se, teníamos miedo en ese tiempo, íbamos a hacer el Tomumbú, estabamos preparados. Ahí nuestros rivales eran muchos, había muchos rivales. Y escuchamos que venían los paraguayos por el sendero, alguien dijo: ¡Vienen los paraguayos por el sendero!
Entonces todos corrimos y no se hizo el Tomumbú.
Cuando vinieron los paraguayos nadie se quedó en las chozas, corrimos, los niños lloraban, no se hizo el Tomumbú.
Justo cuando mi rival me iba a golpear, escuchamos y los dos corrimos.
Nosotros corrimos por el monte, dejamos todo a los que eran bravos, a nuestros rivales, yo corrí también, ahí era muchos mis rivales.
Yo aún no hice el Tomumbú, ahí iba a ser mi primer Tomumbú, pero luego en ese momento corrí, todos corrimos, teníamos miedo.

¿Quiénes les sacaron a ustedes del monte?
Quien nos sacó del monte fue Apâ Bujagi, Apâ Bujagi es su nombre. Eramos muchas personas, muchísimos los que fuimos sacados, muchos de mis amigos y los que me aman, había mucha gente conmigo. Mis rivales eran muchos y se iba a realizar el Tomumbú y vinieron, Krombegi era el más bravo, nosostros íbamos a hacer el Tomumbú junto con mis hermanos, mis hermanos estaban conmigo los cuatro, estábamos juntos. Krombegi se iba a vengar de mí, vino al lugar donde estábamos, pero ya habíamos sido sacados todos por Apâ Bujagi y fuimos llevados a su casa y no lo volvimos a ver, no vimos nunca más a Krombegi.

¿De la gente que vive en Kuetuvy, quiénes fueron sacados contigo?
Los que salieron con nosotros fueron: Nambugi, también Teyjâgi, Krachogi y Kuchingi.

¿De dónde fueron sacados?
Fuimos sacados de esta zona, donde actualmente está Kuetuvy.

¿Qué mensaje quieres dejar a los niños?
Nosotros, los Aché ancianos.
Yo quiero dejar también a mis nietos, tengo muchos nietos, muchos nietos, quiero dejar también a ellos su idioma antes que muera, y yo se que moriré y voy a morir, no estamos bien del cuerpo, por eso quiero dejar mis palabras a mis nietos para que mis nietos conozcan de mí, tengo muchos nietos, yo los ayudo a ellos, a mis nietos, aún no se cuando moriré por eso quiero dejar a mis nietos mis palabras, a todos los niños, hay muchos niños que me aman, también a los jóvenes que me aman, está también la señorita que me ama, ellos escucharán mis palabras, yo los defiendo a ellos, a las jóvenes, a los jóvenes, yo quiero defender a ellos, a las abuelas, a las abuelas que pronto morirán, las abuelas primero morirán por eso yo veo a ellos.

¿Tu quieres que tus nietos hablen Aché?
Yo quiero el idioma Aché, yo amo el idioma Aché, mis nietos tiene que hablar el idioma Aché también, a sus hijos tienen que enseñar el idioma Aché, ahí el Aché no desaparecerá, no va a terminar.
Sino defendemos, sino enseñamos a nuestros hijos sobre el idioma Aché, el Aché terminará, terminará el Aché, por eso hablo a mis nietos, quiero defender y voy a defender, por eso dejo también sus palabras para que sepan nuestras palabras, mis nietos a sus hijos cuenten, enseñen el idioma Aché, también a sus hijos, ahí no terminará el idioma Aché, sino enseñan el idioma Aché, ahí desaparecerá Aché, terminará Aché, sino termina Aché, siempre tiene que enseñar, siempre tiene que enseñar como hablaba sus antepasados, sus abuelos, por eso enseñen siempre a su hijos.